ศูนย์ปฏิบัติธรรมแก้วระนอง

ศูนย์ปฏิบัติธรรมแก้วระนอง

เมนู

ศูนย์ปฏิบัติธรรมแก้วระนอง #ศูนย์กัลยาณมิตรแก้วระนอง #ศูนย์ส่งเสริมศีลธรรมจังหวัดระนอง #ศูนย์ปฏิบัติธรรมแก้วระนอง #ธรรมะปรีดา #พร

แก้วระนอง

 ศูนย์กัลยาณมิตรแก้วระนอง,ศูนย์ปฏิบัติธรรมแก้วระนอง,ศูนย์ส่งเสริมศีลธรรม


คำตอบของชีวิตที่ทุกคนแสวงหาคือ"ความสุข" 

ทุกความสุขที่ควรแสวงหาคือ"ธรรมะ" 

(พระครูสังฆรักษ์ปรีดา  ธีรกุโล)


"ศูนย์ปฏิบัติธรรมแก้วระนอง" ศูนย์ส่งเสริมศีลธรรมประจำจังหวัด เป็นศูนย์ปฏิบัติธรรม ได้สร้างขึ้นเพื่อเป็นศาสนะสมบัติ รองรับทุกๆกิจกรรมงานบุญในพระพุทธศาสนา เป็นที่จำพรรษาของพระภิกษุผู้ประพฤติธรรม นำพาสาธุชน ทั้งอุบาสกอุบาสิกา ประชาชน ทั้งภาครัฐ ภาคเอกชนที่สนใจ การปฏิบัติธรรม ส่งเสริมการประพฤติปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมะ ทั้ง ทาน ศีล ภาวนา ตามหลักของพระพุทธศาสนา ธำรงรักษาพระพุทธศาสนาให้ดำรง มั่นคง ขยายเผยแผ่กว้างไกล  ดั่งคำขวัญประจำศูนย์ปฏิบัติธรรมที่ว่า...

......

"ศูนย์ปฏิบัติธรรมนำพาสาธุชนศึกษาเรียนรู้เข้าถึงพุทธศาสตร์ พัฒนาชาติสู่ความดีสากล  สร้างศาสนะบุคคล ศาสนะธรรมให้ยืนยงคงอยู่ตลอดไป"  

......

สถานที่แห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นศูนย์รวมจิตใจ สวดมนต์ เจริญสมาธิภาวนา อบรมเยาวชนอบรมศีลธรรม ส่งเสริมกิจกรรมความดี


#ศูนย์กัลยาณมิตรแก้วระนอง #ศูนย์ส่งเสริมศีลธรรมจังหวัดระนอง #ศูนย์ปฏิบัติธรรมเมืองระนอง #ศูนย์ปฏิบัติธรรมแก้วระนอง #โครงการ 1 บาท #ธรรมะปรีดา #แก้วระนอง #กัลยาณมิตร #ระนอง #วัดพระธรรมกาย #ธรรมะ #ธรรมกาย #ศูนย์ #กัลฯ #แก้ว #ระนอง #ศีลธรรม #คุณธรรม #จริยธรรม #ธรรมะ #สมาธิ #ปฏิบัติธรรม #ภาวนา #ปฏิบัติธรรมวันอาทิตย์


www.meditation072.com

เชิญร่วมปฏิบัติธรรมประจำสัปดาห์

เชิญร่วมปฏิบัติธรรมประจำสัปดาห์

พระครูสังฆรักษ์ปรีดา  ธีรกุโล(จันทร์ธีระกุล)

พระครูสังฆรักษ์ปรีดา ธีรกุโล(จันทร์ธีระกุล)

ปฏิบัติธรรม

ผ้าป่ากองทุน

ผ้าป่ากองทุน"ร่มเย็น"(จัดทำร่มถวายพระภิกษุทุกวัดในจ.ระนอง)

       •เมื่อประสบเหตุร้าย เราเลือกที่จะไม่ทุกข์ก็ได้ ถ้าวางใจให้เป็น ทีนี้จะวางใจอย่างไร ?? อย่างแรกที่ควรทำก็คือ "การยอมรับความจริง" เมื่อเกิดอะไรขึ้นแล้ว ป่วยการที่เราจะไปตีโพยตีพายว่าทำไมถึงต้องเป็นฉัน ป่วยการที่จะไปโทษชะตากรรม หรือโทษคนนั้นคนนี้ ยิ่งตีโพยตีพาย หรือยิ่งปฏิเสธความจริง เราก็ยิ่งทุกข์ !!!


       •"การยอมรับความจริง"
มิได้หมายถึง "การยอมจำนนต่อสิ่งที่เกิดขึ้น" ที่จริงแล้วมันกลับช่วยให้เราสามารถรับมือกับเหตุร้ายได้ดีขึ้น คนที่ยอมรับความเจ็บป่วยได้ นอกจากใจจะทุกข์น้อยลงแล้ว ยังมีเวลาใคร่ครวญหาทางเยียวยารักษาสามารถใช้สติปัญญาอย่างเต็มที่ ไม่ถูกรบกวนด้วยอารมณ์ต่างๆ ผิดกับคนที่ไม่ยอมรับความจริง จะมัวแต่ตีโพยตีพาย คร่ำครวญ วิตกกังวล จนไม่เป็นอันทำอะไร สิ่งที่ควรทำจึงไม่ได้ทำ ปัญหาที่ควรแก้จึงไม่ได้แก้

        •"ความสุข"นั้นมีอยู่รอบตัว แต่คนส่วนใหญ่มองไม่เห็น เพราะใจจดจ่อแต่ความสำเร็จที่รออยู่ข้างหน้า ผลก็คือขณะที่ความสุขข้างหน้ายังมาไม่ถึง เรากลับละทิ้งความสุขที่มีอยู่รอบตัว ทั้งๆ ที่เป็นสิทธิของเราโดยชอบธรรม กลายเป็นว่าเสียสองต่อ 

ธรรมะปรีดา

 ๏ธรรมะ คือระบบการปฏิบัติที่ถูกต้องแก่ความรอดทั้งทางกายและทางจิต ในทุกขั้นตอนตามวิวัฒนาการของชีวิตทั้งเพื่อตนเองและผู้อื่น 




 

...หัวใจการสร้าง"ทีม" ต้องเริ่มจาก"คุณภาพของทีมงาน"เราจะได้ทีมเพิ่มจากทีมคุณภาพ...


..."ต้นแบบที่ดี"มีคุณค่ามาก เป็นหัวใจในการเผยแผ่ เราจะสร้างทีม สร้างเครือข่าย สร้างผู้นำได้เมื่อเราเริ่มต้นจาก"เราเป็นต้นแบบที่ดี"...


พระครูสังฆรักษ์ปรีดา  ธีรกุโล:ธรรมะปรีดา
14/01/2559

ประมวลภาพ

 

     •ตักบาตรมิตรภาพ

ไทย-เมียนมาร์


"การให้ เป็นวิถีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า"จิตใจที่อ่อนโยน  นุ่มนวล  เอิบอิ่ม  ที่เกิดจากการให้ "ผู้ให้เท่านั้นที่จะได้สัมผัส" ครั้งสมัยพุทธกาลมีทั้งพระราชา เศรษฐี ชนชั้นกลาง หรือกระทั่งยาจก  ที่เป็นผู้ให้  จนในบางครั้งเมื่อคนได้ศึกษาถึงขั้นต้องแปลกใจว่า ให้ได้ถึงขนาดนี้เชียวหรือแต่โดยความจริงแล้ว ผู้ให้เท่านั้นที่จะเข้าใจถึงอารมณ์ความรู้สึกของ"ผู้ให้"  โดยเฉพาะพระภิกษุสงฆ์ ถ้าเรามองเผินๆอาจจะมองว่า ที่ท่านมารับบิณฑบาตท่านเป็นผู้รับอย่างเดียว  แต่ที่จริงแล้วท่านกำลังเป็น"ผู้ให้" คือให้"อริยะทรัพย์"ทรัพย์นี้เองที่สาธุชนได้ใส่บาตรได้สนับสนุน ก็จะเป็นบุญที่อยู่เบื้องหลังความสุขความสำเร็จ  ติดตัวข้ามภพข้ามชาติได้ ยกฐานะจากบุคคลธรรมดา เป็นพระราชาพระมหากษัติร์ได้ก็เพราะ"บุญ" ยกฐานะเป็นเศรษฐีได้ก็เพราะ"บุญ" จะเป็นพระอรหันต์ได้ก็เพราะ"บุญ" หรือแม้แต่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ก็เพราะ"บุญ"เพราะฉะนั้นวิธีการบำเพ็ญบุญนี้เองเป็นวิถีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา...

#ตักบาตรระนอง #ตักบาตรประเพณีระนอง #ศูนย์ฯระนอง #ศูนย์กัลยาณมิตรแก้วระนอง #แก้วระนอง #ตักบาตรมิตรภาพ #ไทยพม่า #ไทย-พม่าตักบาตรมิตรภาพไทยพม่า #ตักบาตรมิตรไทย-เมียร์นม่า #ประเพณีตักบาตรระนอง #บวชเณร #สมาธิ #นังสมาธิ #ปฏิบัติธรรม #สัมมา อะระหัง #


ตักบาตรมิตรภาพ ไทย-เมียนมาร์

ตักบาตรมิตรภาพ ไทย-เมียนมาร์

สงกรานต์ สรงน้ำพระประจำปี

สงกรานต์ สรงน้ำพระประจำปี

ศรัทธาญาติโยมสรงน้ำพระครูสังฆรักษ์ปรีดา ธีรกุโล ประจำปี

ศรัทธาญาติโยมสรงน้ำพระครูสังฆรักษ์ปรีดา ธีรกุโล ประจำปี

มหากาลทาน

 

ความสำคัญของวันสงกรานต์         พิธีสงกรานต์ ถือเป็นประเพณีการเฉลิมฉลองวันขึ้นปีใหม่ของไทยที่ยึดถือปฏิบัติ มาแต่โบราณช่วงวัน สงกรานต์จึงเป็นวันแห่งความเอื้ออาทร ความรัก ความผูกพัน ที่มีต่อกันทั้งครอบครัว ชุมชน สังคม และศาสนา แต่ปัจจุบันได้เปลี่ยนไปสู่สังคมในวงกว้าง และมีแนวโน้มที่จะเปลี่ยนทัศนคติ และความเชื่อส่วนนั้นไปและ ในความเชื่อดั้งเดิมที่ใช้สัญลักษณ์เป็นองค์ประกอบหลักในพิธี ได้แก่ การใช้น้ำเป็นตัวแทน แก้กันกับความหมายของฤดูร้อน ช่วงเวลาที่พระอาทิตย์เคลื่อนเข้าสู่ราศีเมษ ใช้น้ำรดให้แก่กันเพื่อความชุ่มชื่น และขอพรจาก บิดา มารดา ปู่ ย่า ตา ยาย รวมทั้งแสดงความกตัญญูกตเวทิตาต่อบรรพบุรุษ ที่ล่วงลับไปแล้ว ด้วยการทำบุญอุทิศส่วนกุศลไปให้ การสร้างความสมัครสมานสามัคคีในชุมชน ได้แก่ การร่วมกันทำบุญให้ทาน การก่อพระเจดีย์ทรายและเป็น การทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา การเล่นสาดน้ำเพื่อความสนุกสนานรื่นเริงร่วมกัน นอกจากนี้ ยังสร้างความรู้สึกผูก พันกลมเกลียวต่อบุคคลในสังคมเดียวกัน และสร้างความรู้สึกหวงแหนในสาธารณสมบัติของสังคม และสิ่งแวดล้อมโดยการช่วยกันทำความสะอาดบ้านเรือน วัดวาอาราม ตลอดจนอาคารสถานที่สถานที่ต่างๆ

บุพพเปตพลี


เชิญร่วมกิจกรรม "ปุพพเปตพลี" ประจำวันพระ อุทิศบุญให้หมู่ญาติผู้ล่วงลับ ณ ศูนย์กัลยาณมิตรแก้วระนอง จ.ระนอง 

9.30 น. รับศีล/คณะสงฆ์สวดพระพุทธมนต์ บทธรรมนิยามสูตร

10.00 น.ปฏิบัติธรรมเจริญ สมาธิภาวนา

10.45. น. ถวายภัตตาหาร/ฟังธรรม

11.15. น. รับพรจากคณะสงฆ์

......

พิธีปุพพเปตพลี คือ พิธีอุทิศส่วนบุญที่ตนได้ทำไว้ดีแล้วให้แก่ญาติที่เสียชีวิต นอกจากจะเป็นการแสดงออกถึงความกตัญญูกตเวทิตาที่มีต่อหมู่ญาติผู้ล่วงลับแล้ว ยังถือเป็นการสืบต่ออายุพระพุทธศาสนาด้วย

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงวิธีทำปุพพเปตพลี

        พระเจ้าพิมพิสาร  ทรงทำปุพพเปตพลี  คือ  การทำบุญอุทิศบรรพบุรุษ  ภายหลังจากพระองค์ทรงนับถือพระพุทธศาสนาแล้ว  ในวันทรงทำปุพพเปตพลี  ทรงทูลเชิญสมเด็จพระศาสดาพร้อมด้วยพระภิกษุสงฆ์ไปทรงอังคาสที่พระราชนิเวศน์    พระสงฆ์ฉันเสร็จแล้ว  ทรงบริจาคไทยธรรมต่าง ๆ  รวมทั้งผ้าด้วยแก่พระภิกษุสงฆ์  แล้วทรงอุทิศบุรพบิดร  คือ  บรรพบุรุษผู้ล่วงลับวายชนม์

        พระศาสดาทรงอนุโมทด้วยคาถา  มีคำว่า   อทาสิ   เม    อกาสิ    เม  เป็นต้น  แปลว่า  ญาติก็ดี  มิตรก็ดี  ระลึกถึงอุปการะอันท่านทำแล้วในกาลก่อนว่า  ท่านได้ให้สิ่งนี้แก่เรา  ได้ทำสิ่งนี้แก่เรา  เป็นญาติ  เป็นมิตร  เป็นสขา  (สหาย)  ของเรา  พึงให้ทักษิณา  เพื่อชนผู้ล่วงลับไปแล้ว  ไม่พึงทำการร้องไห้   เศร้าโศก   รำพันถึง     (เพียงอย่างเดียว)  เพราะการอย่างนั้นไม่เป็นไปเพื่อประโยชน์แก่ญาติผู้ล่วงลับไป  แต่ญาติทั้งหลายก็มักเป็นอย่างนี้  (คือร้องไห้  เป็นต้น)  ส่วนทักษิณานี้ที่ท่านทั้งหลายบริจาคในสงฆ์     ย่อมสำเร็จประโยชน์แก่ญาติผู้ล่วงลับไปแล้วนั้นโดยพลัน   ท่านทั้งหลาย   (ชื่อว่า)   ได้แสดงออกซึ่งญาติธรรมด้วย  ได้ทำบูชาญาติผู้ล่วงลับอย่างยิ่งด้วย  ได้เพิ่มกำลังให้แก่ภิกษุทั้งหลายด้วย  เป็นอันได้บุญไม่น้อยเลย

        การทำปุพพเปตพลี  ย่อมบำรุงความรัก  ความนับถือ  ในบรรพบุรุษของตน  ให้เจริญกุศล ส่วนกตัญญูกตเวทิตาเป็นทางมาแห่งความรุ่งเรืองแห่งสกุลวงศ์  พระศาสดาจึงได้ทรงอนุญาตสืบต่อมา

บุพพเปตพลี อุทิศบุญให้หมู่ญาติผู้ล่วงลับ

บุพพเปตพลี อุทิศบุญให้หมู่ญาติผู้ล่วงลับ

X